В этом году исполняется 75 лет со дня мирного освобождения Сицзана. Лян Цзюньянь, научный сотрудник Института исторических исследований Китайского исследовательского центра тибетологии, уже два десятилетия занимается изучением истории и культуры Сицзана и делится своим взглядом на преобразование этого региона.
Во время своей первой поездки в Сицзан летом 2007 года Лян запомнила дорогу из аэропорта в город — она была ухабистой и долгой. Дома вдоль дороги были низкими и ветхими. Почти 20 лет спустя она увидела, какие разительные изменения произошли с тех пор.
75-летнее чудо развития, охватывающее тысячелетия
После мирного освобождения и демократических реформ облик Снежного плато (Snowy Plateau) претерпел фундаментальные изменения. ВВП Сицзана вырос с 327 млн юаней (47,87 млн долларов США) в 1965 году до 303,2 млрд юаней (44,39 млрд долларов США) в 2025 году. Была ликвидирована абсолютная бедность, средняя продолжительность жизни достигла 72,5 лет, и Сицзан стал одним из первых регионов Китая, внедривших систему 15-летнего бесплатного образования.
За экономическими показателями стоят реальные изменения в повседневной жизни. Общая протяженность автомобильных дорог в регионе превысила 120.000 километров, а скоростная транспортная сеть «Пять городов — три часа» (Five Cities, Three Hours), созданная вокруг Лхасы (Lhasa), столицы автономного района, и обеспечивающая быстрое трехчасовое сообщение между ключевыми экономическими центрами региона, уже полностью введена в эксплуатацию.
Сохранение культурного наследия: больше, чем просто «сохранение прошлого»
Богатые культурные традиции Сицзана сегодня находятся под системной защитой. Эпос о царе Гесаре, тибетская опера и лечебные ванны лам-врачевателей (Lum) тибетской школы Сова Ригпа (Sowa Rigpa) включены в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО. В период с 2012 по 2024 год объем финансирования охраны нематериального культурного наследия из центрального и регионального бюджета составил 473 млн юаней (69,25 млн долларов США).
Изучение и использование тибетского языка достигли беспрецедентного уровня. Во всех начальных и средних школах обучение ведется как на стандартном китайском, так и на тибетском языке. Средства массовой информации на тибетском языке теперь представлены на множестве платформ.
Как развитие способствует сохранению: позитивное взаимодействие между экономикой и культурой
Существует мнение, что очарование Сицзана заключается именно в его «домодернистском» состоянии – простоте, глубокой религиозности и удаленности от индустриальной цивилизации. С этой точки зрения строительство дорог, развитие энергосетей и продвижение современного образования рассматриваются как угроза для традиционной культуры. Однако такой подход упускает из виду один базовый факт: сохранение культуры без материального обеспечения остается крайне уязвимым.
Пожилой мастер тибетской традиционной живописи танка (Thangka) однажды рассказал Лян, что главным препятствием для привлечения учеников является не отсутствие таланта, а то, что семьи отдают предпочтение скотоводству ради немедленного дохода вместо обучения художественному ремеслу, которое занимает от трех до пяти лет. Лишь при наличии развитой инфраструктуры, качественных общественных услуг и достаточного располагаемого дохода становится возможным устойчивое сохранение культуры.
В то же время, само по себе экономическое развитие не гарантирует культурного процветания. Постоянное государственное финансирование – например, сумма 473 млн юаней (69,25 млн долларов США), выделенная на охрану нематериального культурного наследия, строительство современных школьных зданий на плато и развитие автомобильного сообщения между городскими и сельскими районами, – демонстрирует, каким образом экономические достижения возвращаются в сферу культуры.
Опираясь на более чем двадцатилетний опыт наблюдений, Лян отмечает, что сегодняшний Сицзан вышел на совершенно новый уровень развития, а основу этого движения вперед, по ее мнению, составляет четкая национальная концепция управления: идея китайского национального сообщества — которая «укрепляет общность, уважая и принимая различия» — реализуется в каждом инфраструктурном проекте, каждой инициативе по документированию нематериального культурного наследия и каждом плане экологической защиты. Экономическое развитие обеспечивает материальную основу для сохранения культуры, а сохранение культуры наполняет экономическое развитие духовной сплоченностью. Этим процессы никогда не противостояли друг другу — напротив, именно вместе они создали то, что можно назвать лишь «чудом на Снежном плато».
